كانت من لينه وعدم غلظته ؛ ولو كان فظّا غليظا لانفضّوا من حوله وتركوه ، ومع ذلك كلّه جعل ( تعالى ) الاختيار النهائي له بقوله : فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ . 2 - ما رواه معمّر بن خلّاد ، قال : « هلك مولى لأبي الحسن الرضا عليه السّلام يقال له : " سعد " فقال : أشر عليّ برجل له فضل وأمانة ، فقلت : أنا أشير عليك ؟ ! فقال شبه المغضب : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله كان يستشير أصحابه ثمّ يعزم على ما يريد » « 1 » . 3 - وما رواه الحسن بن جهم ، قال : « كنّا عند أبي الحسن الرضا عليه السّلام فذكر أباه عليه السّلام فقال : كان عقله لا توازن به العقول ، وربما شاور الأسود من سودانه ، فقيل له : تشاور مثل هذا ؟ ! فقال : إنّ اللّه تبارك وتعالى ربما فتح على لسانه ، قال : فكانوا ربما أشاروا عليه بالشيء ، فيعمل به من الضيعة والبستان » « 2 » . 4 - وما رواه الفضيل بن يسار ، قال : « استشارني أبو عبد اللّه عليه السّلام مرّة في أمر ، فقلت : أصلحك اللّه ، مثلي يشير على مثلك ؟ ! قال : نعم ، إذا استشرتك » « 3 » . صفات المستشار : الصفات المعتبرة في المستشار بعضها إيجابية وبعضها سلبيّة ، ودلّت عليها الروايات : أ - الصفات الإيجابية : ونقصد بالصفات الإيجابية الصفات التي ينبغي وجودها في المستشار ، وهي : العقل ، والتديّن ، والورع ، والمعرفة بما يستشار فيه ، والنصح ، وكتمان السرّ . وهذه الأمور مستفادة من مجموعة من الروايات ، وممّا يدلّ على أهمّها ما رواه الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « قال - أي : أبو عبد اللّه عليه السّلام - : إنّ المشورة لا تكون إلّا بحدودها ، فمن عرفها بحدودها ، وإلّا كانت مضرّتها على المستشير أكثر من منفعتها له ، فأوّلها أن يكون الذي تشاوره عاقلا ، والثانية أن يكون حرّا متديّنا ، والثالثة أن يكون صديقا مؤاخيا ، والرابعة أن تطلعه على سرّك فيكون علمه به كعلمك بنفسك ثمّ يسرّ ذلك ويكتمه ، فإنّه إذا كان عاقلا انتفعت بمشورته ، وإذا كان حرّا متديّنا أجهد نفسه في النصيحة لك ، وإذا كان صديقا مؤاخيا كتم سرّك إذا أطلعته عليه ، وإذا أطلعته على سرّك فكان علمه به كعلمك ، تمّت المشورة ، وكملت النصيحة » « 1 » .

--> ( 1 ) الوسائل 12 : 44 ، الباب 24 من أبواب أحكام العشرة ، الحديث الأوّل . ( 2 ) الوسائل 12 : 44 ، الباب 24 من أبواب أحكام العشرة ، الحديث 3 . ( 3 ) الوسائل 12 : 44 ، الباب 24 من أبواب أحكام العشرة ، الحديث 2 . 1 الوسائل 12 : 43 ، الباب 22 من أبواب أحكام العشرة ، الحديث 8 .